Новости раздела

Мокрая слобода была новокрещенской?

Отрывок из новой книги Алексея Клочкова «Казанский посад: стены и судьбы» — еще одна история о любимой слободе автора

Мы продолжаем публиковать фрагменты книги Алексея Клочкова «Казанский посад: стены и судьбы». В этом эпизоде краевед обращается к своей любимой слободе — Мокрой, которая, как и остальные герои его исследования, выглядела 300 лет совершенно иначе, чем сейчас.

Сразу за Ильинскими воротами (до которых от Успенского храма было метров 300 — не больше) к посадской стене, с внешней ее стороны, примыкали выселки, носив­шие довольно-таки забавное название «Мокрая слобода». Точно так же, «Мокрыми», именуются на сациперовском плане и Ильинские ворота — последний топоним мог об­разоваться как по причине того, что ворота эти постоянно «топило», так и попросту перейти в наследство от соседнего поселения — впрочем, скорее всего, Мокрая слобода появилась уже после того, как посадская стена шагнула за Булак. В XIX столетии «Мокрой слободой» станут именовать едва ли не половину всего Забулачья, а в описываемое время она состояла всего из двух небольших улочек — Ильинской и Мокрой. Из них первая, Ильинская, проходившая непосредственно под посадской стеной и упиравшаяся в церковь Ильи Пророка, была односторонней — с восточной ее стороны шли городни укреплений, с западной — застройка. Ее положение сегодня соответствует трассе улицы Коротченко, а если быть более точным — левой стороне ее проезжей части.

Вторая улица слободы — собственно «Мокрая» — проходила примерно по линии нынешней магистрали Саид-Галеева (на ее отрезке от Привокзальной площади до гостиницы «Волга»), храм же Ильи Пророка располагался в промежутке между Ильинской и Мокрой улицами, на задворках нынешнего ресторана «Макдональдс» (Саид-Галеева, 4), за пределами городовой стены и чуть южнее Ильинских (Мокрых) ворот. Интересно, что на некоторых планах второй половины XVIII столетия улица показана как «Двуличная Мокрая» — последний топоним означает вовсе не то, что вы подумали, нет, он всего лишь фиксирует, что дорога имела «два лица» — т. е., в отличие от соседней Ильинской улицы, была двусторонней. Когда остатки оборонительных укреплений разберут (здесь, на отшибе, это вполне могло произойти в самом конце XVIII века), Ильинская улица будет расширена до двадцати сажен, застроена уже с обеих сторон и станет 1-й Мокрой улицей, соответственно «Двуличная» или просто «Мокрая» сделается 2-й Мокрой. В 1926 году первая из улиц будет названа в честь участника железнодорожной забастовки 1905 года некоего Коротченко, вторая чуть позже будет переименована в Товарную, а затем получит имя Сахиб-Гарея Саид-Галеева — вот, как говорится, и вся география.

Кто обитал на Мокрых улицах, начиная с середины XIX столетия, вы, конечно же, знаете (если читали «Логовища...»), но вот ранняя история слободы была и остается тайной за семью печатями. Впрочем, вероятнее всего, поселение сформировалось в середине XVII века как район проживания новокрещен. Помните указ царя Федора Иоанновича от 1593 года? — Если забыли, так я напомню: «Отвели б им слободу, где пригоже в остроге, или за острогом меж русских людей, а татар чтоб близко не было. И церковь бы в той слободе поставить велели, и чтоб они христианскую веру держа­ли крепко, в церковь ходили, и умерших своих клали у церкви». Так вот, метод исключения дает нам при подобном раскладе единственно возможное место, которое казанские воеводы могли бы выделить для проживания новокрещенского населения — это как раз значительно удаленные от татарских слобод и одновременно непосредственно примыкавшие к району проживания русских подгородные Мокрые улицы с храмом Ильи Пророка.

Косвенно это предположение (впервые высказанное С.П. Саначиным) подтверждает и история Ильинской церкви, издревле слывшей местом моления чувашей и черемисов, «вотчиной» которых была соседняя Лесная площадь. Кстати, вполне очевидно, что деревянная церковь Ильи Пророка в Мокрой слободе появилась не позднее середины XVII века, в противном случае откуда бы в описании 1675 года явились Ильинская башня и
Ильинские ворота?! Как следует из «Казанской истории» Николая Кирилловича Баженова, после майского пожара 1749 года Ильинский храм был воспроизведен уже в камне, но имени его создателя история не сохранила.

Едва появившись на свет, каменный храм Ильи Пророка тут же приобрел славу одного из красивейших в Казани — его чуть вытянутый грациозный силуэт особенно хорошо просматривался со стороны Волги. При этом Ильинский приход во все времена продолжал оставаться одним из беднейших в городе и содержался исключительно за счет пожертвований местного купечества. Известно, что каменный храм горел дважды — в 1815-м и 1859 годах, после последнего пожара он был отреставрирован на средства купца Василия Никитина. Для обновления стенописи был приглашен проживавший в Мокрой слободе Иван Курицын, который не только «отделал стены зеленою краскою под мрамор», но и написал на западной стене храма три картины — «Вознесение пророка Илии на небо», «Принесение жертвы на Кармиле» и «Исцеление сына сунамитянки». Думаю, едва ли можно было отнести те картины к шедеврам искусства, поскольку, по свидетельству Евфимия Малова, И.А. Курицын был не художником, а маляром — так что можно себе представить, что он там намалевал. Да и иконы в иконостасах — пророка Илии Фесвитянина, Толгская Божией Матери, Николая Угодника и Казанских чудотворцев Гурия, Варсонофия и Германа (последняя особенно почиталась марийцами и чувашами) были, по его же определению, «весьма бедной, неискусной работы». Впрочем, местных все здесь устраивало и даже вполне соответствовало их вкусам — они были слишком далеки от того, чтобы разбираться в подобных эстетических тонко­стях. Поскольку мемуаров они не писали, некому оказалось рассказать и о последних днях храма — известно только, что снесли его не то в ноябре, не то в декабре 1931 года.

Алексей Клочков
ОбществоИстория Татарстан

Новости партнеров

комментарии 23

комментарии

  • Анонимно 25 май
    Да, надо признать - История Казани ещё не написана.
    Несмотря на огромное количество "историков", выпускаемых Казанским университетом с начала 19 века.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Просто у каждого своя точка зрения
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Это правда.
    Одни и те же исторические факты можно трактовать по-разному.

    Разгром Золотой Орды Тимуром (Тамерланом) в конце 14 века и расчленение Золотой Орды на мелкие части одни оценивают, как положительное явление, а другие как отрицательное.

    Для одних события октября 1917 года это "Великая Октябрьская социалистическая революция", а для других "государственный вооруженный переворот", "цветная революция", инспирированная извне "засланными" из Швейцарии Лениным и из США Троцким.

    Всё зависит от уровня образования, интеллекта и мировоззрения.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    факты говорят что Революция создала новую страну передовую сильную.
    Это факты. у вас домыслы
    Ответить
  • Анонимно 25 май
    А я бы восстановил Казань до 1552 года, до захвата варварами Казани.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Как же тут без провокаторов.
    А я - за мирный договор Булгара с Киевской Русью, а также с Московской и всей остальной.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Да, этот провокатор дремуче невежественен.
    Он даже не знает, что в 1552 году Казанский хан, чингизид Шах-Али штурмом овладел городом, который принадлежал ему по праву и заложил основы для восстановления территориальной целостности Золотой Орды, разгромленной в конце 14 века "татарином" Тимуром (Тамерланом) и расчлененной сепаратистами на мелкие нежизнеспособные "ханства".
    Казанский хан, чингизид Шах-Али и его союзник Московский царь Иван IV (тогда ещё не Грозный") заложили основы Новой Золотой Орды, современной Российской Федерации путем создания федеративного государства в составе Казанского и Московского царств.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    щах али не был ни чингизидом ни ханом
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Спокойнее, спокойнее, господин провокатор.
    Ваша жалкая ложь вызывает уже даже не улыбку и смех, а гомерический хохот.
    Спасибо за хорошее настроение!
    Вы умеете веселить и вызывать улыбки, как и другой скандалист, профессор, который считает себя прямым потомком Чингизхана, но не умеет говорить не то что по монгольски, но даже и на современном языке современных казанских татар - написал все свои "научные труды" по-русски.
    Кстати, у Вас очень в этом плане много общего.

    Шах-Али был и Казанским ханом, и чингизидом.
    Об этом написано во всех научных статьях, монографиях и энциклопедиях, в том числе и в Татарской энциклопедии.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Сюррелизм: Шах-Али удивляется, что , оказывается, это он "заложил основы РФ в составе Казанского и Московского царств". --- Шутники, однако.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Федерация состояла первоначально из Казанского и Московского царств.
    Потом к федерации присоединились и остальные бывшие территории Золотой Орды, отторгнутые сепаратистами в 15 веке.
    Золотая Орда тоже была федерацией.
    Никаких шуток - просто исторические факты.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Просто большинство профессиональных историков думают и говорят штампами, которым научились в марксистские и коммунистические времена или от своих учителей тех времен - из историков делали догматиков и начетчиков, религиозных фанатиков марксизма-ленинизма.
    Без обид, мы все такие - советские люди, обработанные марксистско-ленинской пропагандой.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    вы совсем уже. вы не образованы. Золотая орда была ОРДОЙ!
    Ответить
    Анонимно 25 май
    БЫло одно Московское царство! федераций не было.в ы плохо обучены в школе
    Ответить
    Анонимно 25 май
    ваши научные статьи энциклопедии не доказательства
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Так об этом и говорит комментатор - для большинства людей, что учительница сказала, то и является истиной для них на всю оставшуюся жизнь.
    Но есть люди - их называют Ученые,- которые подвергают сомнению то, что говорят учительницы в школах - и открывают Новое знание.
    Благодаря им и развивается Наука, Техника, Технология и вся Человеческая цивилизация.
    Например, Н.И.Лобачевский, А.М.Бутлеров, Д.И.Менделеев, Н.Н.Семенов и многие другие - ослушались учительниц.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Вполне допускаю.
    Но Ваши злобные и завистливые комментарии тем более "не доказательства".
    Одна статья в Татарской энциклопедии авторитетнее, чем все Ваши комментарии вместе взятые.
    За всю жизнь.
    Извините, за правду.
    Ответить
    Анонимно 25 май
    учителя учат. а не запрещают. И у лобачевского и менделеева были ОЧЕНЬ ХОРОШИЕ УЧИТЕЛЯ у остальных тоже у вас примитивный взгляд н а обучение
    Ответить
    Анонимно 25 май
    вам никто не завидует. ЕСТЬ БРитаника Есть БСЭ есть Брокгауз вот источники знаний есть учебники общепринятые а ваши источники это смех
    Ответить
    Анонимно 25 май
    Орда не была федерацией
    Ответить
    Анонимно 25 май
    шах али не был ханом и чингизидом.учитесь лучше в школе
    Ответить
    Анонимно 26 май
    Да, и в таком же ключе можно сказать, что эмир Булгара "заложил основы федерализма", заключив мирный договор с Русью. :)) Кто-то все время "пляшет" от ордынских ханов, а ведь можно еще дальше углубиться в историю.
    Ответить
  • Анонимно 25 май

    Одна статья в Татарской энциклопедии авторитетнее,
    Источник : https://realnoevremya.ru/articles/251448-mokraya-sloboda-byla-novokreschenskoy
    этот источник не является валидным
    Ответить
Войти через соцсети
Свернуть комментарии