Новости раздела

Восстание луговых марийцев и татар во второй половине XVI века

Марийский край во второй половине XVI — в начале XVII вв.

Восстание луговых марийцев и татар во второй половине XVI века
Фото: из серии работ татарского художника Равиля Загидуллина '«Черемисская война»

После статей о татарской деревне второй половины XVI и XVII веков, о связи Камско-Волжского края с российским рынком в XVII веке, об истории русско-ногайских отношений, изучения истории и образа жизни Казани в XVI веке, цикла очерков о революционной ситуации конца 50-х — начала 60-х годов XIX века в Казанской губернии историк-архивист начала XX века Евгений Чернышев исследует Марийский край во второй половине XVI — в начале XVII вв.**. Серия его статей представлена в книге «Народы Среднего Поволжья в XVI — начале XX века». Издание выпустил коллектив авторов Института истории им. Марджани*.

Классовая борьба во второй половине XVI в. Реакционные выступления марийской феодальной верхушки против присоединения края к Русскому государству

Во второй половине XVI в. обострялась классовая борьба. Наряду с классовой борьбой, игравшей важную прогрессивную роль, в крае имели место реакционные выступления феодальной верхушки. В декабре 1552 года марийские ясачники, не уплатив ясак, побили сборщиков ясака, соединились с арскими татарами, вместе с ними пошли по направлению к Казани, дошли до Высокой Горы и остановились у засеки. Казанская администрация выслала отряды казаков и стрельцов. Однако, вследствие несогласованности действий, они потерпели поражение, потеряв 350 стрельцов и 450 казаков. Так началось восстание луговых марийцев и татар.

Отряды восставших под предводительством Зензеита и Сарый-богатыря нанесли поражение воеводе Б.И. Салтыкову. При этом было убито 250 человек, захвачены в плен воевода и 200 подчиненных ему людей. А.М. Курбский писал, что восстание распространилось до Нижнего Новгорода и даже дальше на запад — вплоть до Муромской земли. Восстание ясачников приняло такие размеры, что правительству пришлось послать 30-тысячное войско, которое и развернуло карательные действия, продолжавшиеся до 1554 года включительно. Воеводы С.И. Микулинский, Ю.И. Кашин и Д.М. Плещеев посланы были на Арск — Шурму — Уржум, «воевали и жгли во всех местах», забирая тысячи пленных татар и марийцев. «На изменников на черемису» посланы были воеводы И.Ф. Мстиславский и Д.Г. Плещеев. Воеводы выделили особый отряд на Ошлу, на Ветлугу и Рутку, который прошел многие волости и «всех повоевал». «Большие воеводы» прошли с боем по другим марийским волостям, где «многих людей повоевали и побили».

Летописные сведения вполне определенно говорят о том, что движение марийцев имело массовый, народный характер: восстание было направлено против безудержной феодальной эксплуатации ясачного населения. В этом движении на первый план выступал его социальный, антифеодальный характер. Царские войска принесли ясачникам большое разорение, возвратившись домой, как указывал А.М. Курбский, «со множайшими корыстьми», т. е. со многими ценностями. Восстание было подавлено окончательно лишь в 1557 году. Восставшие марийцы потерпели жестокое поражение.

Однако после этого стало назревать новое восстание. Эксплуататоры, представители царской администрации снова довели трудовое население до предела терпения. В 1572 году трудящиеся татары, марийцы и удмурты опять поднялись против притеснителей и перестали платить налоги и сборы. Правительство было сильно обеспокоено. Оно подготовило большой отряд карателей для подавления восстания (отряд находился в Муроме). Начались переговоры с восставшими. В 1574 году восстание прекратилось. Войско было отозвано из Мурома.

Антифеодальный характер носило в целом и восстание 1582—1584 годов. Марийцы стойко сражались с отрядами русских войск. «Повесть» о житии царя Федора Ивановича указывала, что марийцы не вступали в бой с большими отрядами царских войск, но нападали на малые подразделения, большей частью на станах или во время похода. «Повесть» отмечала также, что восставшие сильно противились принятию православия. Московским воеводам весьма трудно давалась победа над восставшими.

С возведением на престол нового царя Федора Ивановича марийские крестьяне прекратили борьбу, надеясь, что новый царь улучшит их положение. Однако отношение к марийцам, чувашам и татарам почти не изменилось. Это привело к тому, что в 1587 году в Унженском уезде марийцы вновь «побили» представителей власти. В 1592 году волнение происходило в 12 марийских волостях. В эти волости были посланы карательные отряды, подавившие выступления.

В последующие годы классовая борьба ясачного населения сливалась с антифеодальной борьбой русских крестьян.

Недовольство народных масс угнетательской политикой царизма, классовую борьбу в крае во второй половине XVI в. пыталась использовать в своих корыстных целях часть марийской феодальной верхушки. В то время как классовая борьба была прогрессивным явлением, выступления части марийской феодальной верхушки являлись реакционными.

Царь Федор Иванович. Парсуна. Неизвестный художник. Россия. 1630-е г. Источник: wikipedia.org

Эти реакционные выступления были вызваны тем, что часть местных феодалов, в свое время тесно связанная с феодальной верхушкой Казанского ханства, лишилась своих прежних привилегий с присоединением края к Русскому государству и потеряла власть над населением. Таких феодалов в пределах Волжско-Камского края после 1552 года оставалось довольно значительное число, особенно среди татарских и марийских сотников. После падения Казани в 1552 году и установления царской власти в крае эти марийские феодалы не могли примириться с потерей своей власти и своего влияния на тяглое население, которое к тому же очень рано испытало на себе тяжесть корыстных стремлений царской администрации и русских служилых помещиков. С целью отторжения края от Русского государства некоторые марийские сотники предпринимали попытки склонить восставших крестьян на свою сторону и, вопреки стремлениям народных масс, искали помощи в борьбе с Москвой у крымских, сибирских и ногайских ханов и даже в Турции.

Однако московские полки нанесли тяжелые поражения реакционным элементам и примкнувшим к ним крестьянам в боях по Казанке, Вятке, Меше, Ветлуге, Б. и М. Кокшагам. Самые сильные удары по татарским и марийским феодалам, поднявшимся на борьбу с Русским государством, были нанесены в 1553—1556 гг., когда феодалов отказались поддерживать ясачники, частично вовлеченные в эту неравную борьбу. Например, марийский сотник Мамич-Бердей был схвачен и выдан московским воинам в 1554 году. Несколько позже был пленен ясачниками марийский сотник Ахмачек. В 1557 году были разбиты малмыжские феодалы.

Отдельные проявления сепаратизма имели место и впоследствии. Но они легко подавлялись. Таким образом, феодальная верхушка из татар и марийцев первые два десятилетия после присоединения к Русскому государству старалась повернуть колесо истории назад. Однако Русское государство подавило все сепаратистские стремления и закрепило за собой бассейны Волги и Камы. Попытки местных феодалов восстановить Казанское ханство представляли опасность, пока феодалы могли пользоваться народным протестом против социального и национального угнетения. Но как только ясачники поняли, что им не по пути с феодалами бывшего Казанского ханства, и отошли от них, феодалы оказались бессильными в своих намерениях.

Антинародные действия феодалов вызвали такое разорение хозяйства крестьян, какого не приносила даже большая война, например, Ливонская.

С.В. Иванов. «В Смутное время». Источник: wikipedia.org

Участие трудящихся края в крестьянской войне в начале XVII в.

Классовая борьба нерусского населения сливалась с антифеодальной борьбой русских крестьян. Самым ярким и выдающимся событием этой борьбы в рассматриваемый период явилась крестьянская война начала XVII века, в которой трудящиеся Марийского края приняли самое активное участие.

В Среднем Поволжье народное движение началось в середине 1606 года, когда в Свияжске появился со своим отрядом самозванец «царевич Петр» — Илейка, бывший кабальный холоп свияжского помещика Г.Елагина. Пребывание Илейки под Свияжском содействовало пробуждению народного недовольства и в Марийском крае.

Массовое восстание ясачных крестьян в Среднем Поволжье началось во второй половине 1606 года. Все трудовое население между Нижним Новгородом и Казанью встало на сторону Болотникова. В числе 70 восставших городов были Арзамас, Алатырь, Курмыш, Ядрин, Чебоксары и Свияжск. В этих уездах было много и марийцев, принимавших участие вместе с мордовскими, чувашскими и русскими крестьянами в осаде Нижнего Новгорода в конце 1606 — в начале 1607 гг.

К Нижнему Новгороду пришли русские, мордовские, чувашские и марийские крестьяне под командованием мордвина Воркадина и марийца Енбахты Москова. Царские воеводы, совершив поход на Муром, Арзамас и Алатырь, повернули на Нижний Новгород и сняли с него осаду, а потом длительное время боролись с восставшими в Нижегородском, Арзамасском и других уездах.

По дороге от Яранска в Козьмодемьянск шли разговоры о том, что стоят под Нижним «воры» (т.е. повстанцы), гонцов ловят, а иных побивают. Дорога на Москву из Перми через Яранск — Нижний Новгород была прервана восставшими, что вынуждало направляться через Унжу и Галич. Неспокойно стало на Вятке. В числе восставших были русские крестьяне, холопы и бортники. Участие марийцев, мордвы, чувашей и татар в восстании придавало антифеодальному движению также национально-освободительный характер.

Крупными центрами восстания были Курмышский район и Чебоксарский уезд.

Лжедмитрий II. Гравюра. 1698 г. Источник wikipedia.org

С конца 1607 года, после ликвидации главных очагов восстания И.Болотникова, наметился некоторый спад антифеодальной борьбы в центре государства в связи с появлением Лжедмитрия II и дальнейшим развитием польской интервенции. Однако этот спад нельзя принимать за затухание классовой борьбы, особенно в Поволжье.

В конце 1608 года Лжедмитрий II был признан, кроме центральных уездов, в Муроме, Арзамасе, Костроме и Балахне. Дальше на восток господство поляков не распространялось. Против захватчиков выступили многочисленные отряды.

К осени 1608 года развернулось сильное антифеодальное движение русских, чувашских, марийских, татарских и мордовских крестьян в Козьмодемьянской, Чебоксарском, Цивильском, Свияжском, Кокшайском и Алатырском уездах. Это обстоятельство заставило правительство послать из Нижнего Новгорода на подавление восстания боярина Ф.И. Шереметева с большим войском. 22 декабря 1608 года Шереметев разбил восставших под Чебоксарами и отправился к Свияжску, но был вынужден часть своих войск направить снова в Чебоксарский уезд, т.к. после ухода Шереметева рассеянные отряды восставших вновь соединились и активизировали борьбу. В приказе Шереметева говорилось, что если не удастся привести к присяге татар и марийцев, то волости нужно «воевать», татар и «черемису» побивать, жен и детей их брать в плен, имущество «грабити», деревни жечь. Отряды солдат разбили восставших.

В январе 1609 г. Ф.И. Шереметеву удалось разбить отряды восставших также под городом Свияжском. Но в марте отряды повстанцев вновь основательно дали себя почувствовать. Шереметев не мог сражаться с ними. Он должен был следовать со своими войсками к Москве.

В конце 1608 года на помощь восставшим крестьянам поволжских уездов пришли из Арзамасского уезда мурзы Бибай и Теребердей, которые после сражения с Ф.И. Шереметевым под Чебоксарами переправились у Козьмодемьянска на левый берег Волги, подняли марийцев на восстание, в январе 1609 года заняли Царевококшайск, а оттуда направились в Яранск и Санчурск99. В их отрядах были многие «воровские люди», стрельцы, казаки, мордва, чуваши и марийцы. Вскоре восставшие захватили Яранск и опустошили Предтеченский монастырь. Активное участие в этих походах приняли марийские ясачники. Только в 1610 году царские войска окончательно овладели Яранском и Санчурском. Из Казани был послан отряд в 2300 человек по направлению к Царевококшайску через Свияжск, но этот отряд стремился лишь к тому, чтобы не пропустить восставших к Казани. Таким образом, в 1608–1609 годах восстания русских, мордовских, татарских и марийских крестьян против феодалов охватили громадную территорию.

Э.Э.Лисснер. Начало боя войска Ивана Болотникова с царскими войсками у деревни Нижние Котлы под Москвой. Источник wikipedia.org

В марте 1609 года в Свияжский уезд были посланы из Казани стрелецкие отряды, которые встретились с восставшими в селе Бурундуки и разогнали их, но не надолго.

Все три года, пока продолжалось антифеодальное восстание народов Поволжья, ясачные деньги не собирались и в казну не поступали.

В конце 1610 года царские войска сумели рассеять отряды восставших на правом берегу Волги, а потом — на левом. В этих операциях действовали казанские и вятские стрельцы. Правительственные войска жестоко расправлялись с восставшими, избивали крестьян, расхищали их имущество, сжигали целые деревни. Много жертв понесли восставшие, но эти жертвы не сломили народ.

Марийский народ в борьбе с иностранной интервенцией

Видное место в общественной жизни России занимала в это время борьба с иностранной интервенцией.

В начале 1609 года по призыву жителей Галицкого уезда горные марийцы собрали и отправили в Галич большой отряд, принявший деятельное участие в борьбе с иностранными интервентами к северу от Москвы.

В 1611 году под Москвой стояло первое ополчение, которым командовали Ляпунов, Заруцкий и Трубецкой. В этом ополчении был и казанский отряд, сформированный из русских стрельцов Казани, Свияжска и всех пригородов, из татарских, марийских и чувашских служилых людей, которые принимали участие в операциях под Москвой и Коломной.

Вскоре в Нижнем Новгороде началось формирование второго ополчения. Посадский староста и выборный голова купец Козьма Минин возглавил подготовку и финансирование второго ополчения. Военное руководство ополчением было поручено воеводе Д.П. Пожарскому. Во второе ополчение вошло значительное число русских, татар, чувашей и марийцев. Из Чебоксар, Козьмодемьянска, Царевококшайска и других городов и деревень поступали деньги и ополченцы. Общая численность ополчения достигала 30 тысяч человек. 15 февраля 1612 г. из Нижнего Новгорода выступил передовой отряд ополчения, а 5 марта двинулись вдоль Волги и главные силы. Ополченцы освободили Ярославль, где был создан «совет всей земли». Ополчение заняло позиции под Москвой и нанесло поражение гетману Ходкевичу, который шел на подкрепление полякам, осажденным в Москве. Польский гарнизон Москвы сдался. Сигизмунд, шедший к Москве с небольшим отрядом, повернул с Волоколамска обратно. Казанский отряд ополчения принимал участие в операциях по освобождению Москвы от интервентов.

После этого в течение ряда лет пришлось ликвидировать последствия польско-шведской интервенции.

В 1614 году служилые люди Казанского Поволжья, а отчасти и из марийского населения, приняли участие в ликвидации попыток Заруцкого организовать из Астрахани поход на Самару и на Казань. Заруцкий и Марина Мнишек были арестованы. В 1615 году войска из Казани, в которых были и марийцы, принимали участие в борьбе с польскими отрядами Лисовского.

Русский и другие народы России отстояли независимость своей страны.

Репродукция картины Эрнста Лисснера «Изгнание поляков из Кремля». Источник: wikipedia.org

Восстание 1615—1616 гг.

После изгнания интервентов классовая борьба в стране продолжалась. Интервенция сильно подорвала хозяйство ясачников. В борьбе с интервентами погибла наиболее трудоспособная часть мужского населения. Правительство Романовых пыталось обеспечить всеми мерами поступление в государственную казну налоговых недоимок. Увеличиваются размеры прежних налогов. Вводятся новые налоги. Особенно тяжело народу было платить пятинные деньги (сбор, равный пятой части доходов хозяйства). Новый нажим на податное обложение и послужил поводом к крупному восстанию в Поволжье в 1615 году. В восстании участвовали татары, чуваши, удмурты, марийцы. Оно продолжалось и в 1616 году, а отдельные вспышки имели место и в 1617—1619 гг. Восстание было жестоко подавлено царскими войсками, что привело к дальнейшему запустению земель и громадному разорению населения.

Народные восстания начала XVII века были попыткой уничтожить феодальный гнет, а выступления нерусских народов, кроме того, преследовали цель ликвидировать национальное угнетение народных масс. Но крестьянские восстания не могли быть успешными. Неорганизованные крестьяне не в состоянии были победить военную силу централизованного государства.

*Редакционная коллегия: доктор исторических наук И.К. Загидуллин (научный редактор), кандидат исторических наук И.З. Файзрахманов, кандидат исторических наук А.В. Ахтямова.

**Марийский край в составе централизованного многонационального государства во второй половине XVI — в XVII вв. Опубликовано в книге «Очерки по истории Марийской АССР» (Йошкар-Ола, 1965. С. 96—139)

Евгений Чернышев
ОбществоИстория Татарстан Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ

Новости партнеров

комментарии 47

комментарии

  • Анонимно 02 янв
    Интересные истории.

    Но объяснять все события 16-17 вв. "классовой борьбой" не только смешно, но и фанатично.
    Впрочем в марксистско-ленинские времена по-иному было нельзя - иначе и в тюрьму или лагерь можно было угодить.

    "Во второй половине XVI в. обострялась классовая борьба. Наряду с классовой борьбой, игравшей важную прогрессивную роль, в крае имели место реакционные выступления феодальной верхушки".
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Если бы не "марксистско-ленинские" труды, о сопротивлении инородцев никто бы и не узнал
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    В Лицевом летописном своде 1550-х -1560-х годов все в подробностях описано, все перипетии восстановления территориальной целостности Новой Золотой Орды - России.
    Берите 13 том ПСРЛ - полное собрание русских летописей - или многочисленные переиздания и читайте. Там и про русских сепаратистов написано, и про казанских и др.
    Если бы сепаратистам удалось в 16 веке и дальше расчленить Золотую Орду, то польско-литовские интервенты в 17 веке захватили бы все земли принадлежавшие Золотой Орде.
    Об этом хорошо пишет автор, хоть он придерживался классовых марксистско-ленинских "позиций".



    Ответить
    Анонимно 02 янв
    в 17 веке золотой орды давно не было.какие сепаратисты в золотйоорде?? захваченные народы?! русские среднеазиаты боролись с золотой ордой ив колнце концев тимур ФИЗИЧЕСКИ уничтожил орду. золотая орда исскуственая образование как империя александра македонсокго.
    сепаратизм это увас сепаратизм головного мозга у вас. вывод ваш ни на чем не основан
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Хамя Вашему оппоненту, "рассуждая" о его головном мозге, вы ничего не доказываете и ничего не опровергаете в научном плане.
    По существу, научно можете оппонировать Вашему оппоненту?
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    По существу золотая орда была уничтожена ТИМУРОМ физически.
    Территории захваченные ордой не образовали единого культурного и хозяйственного поля.Понятно они не могли быть едиными в рамках одного государства.Это вам понятно? потому и сепаратистов в орде быть не могло.
    Были захватчики и были угнетенные.ВЫ еще скажите что советские партизаны были сепаратистами ну и ну темные вы необразованные неученые.Пора вас поучить
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Да, захватчиком и разрушителем был "татарин" Тимур (Тамерлан), именно он разорил в конце 14 века Золотую Орду, разрушил города, в том числе и столицу Сарай, увел в рабство жителей за предательство чингизида Тохтамыша.

    Но расчленили Золотую Орду именно сепаратисты, которые насоздавали множество мелких ханств, чтобы править ими, властвовать в них
    И эти мелкие ханства стали воевать друг с другом.
    Московский юрт до последнего пытался сохранить единство Золотой орды, платил налоги Великому хану.
    Поэтому воссоединение территорий в середине 16 века можно рассматривать, как восстановление территориальной целостности Золотой Орды и перенесение столицы в Москву.

    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Какой 17 век?
    Не надо выглядеть глупее, чем ты есть на самом деле.
    Речь идет о середине 16 века и воссоединении территориальной целостности бывшей Золотой Орды и переносе столицы в Москву.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Опять марксист хамит и пытается оскорбить оппонента.
    Не понимая, что всего лишь лишний раз показывает уровень своего интеллекта.
    И давая дополнительные аргументы своему оппоненту.
    И лучше бы "советских партизан" своими выдумками марксист не трогал бы - кощунственно это выглядит.
    Тем более приписывать свои гадкие мысли другому.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Тимур татарином не был он был выходцем из народа который ныне называют узбеками. В золотой орде не было сепаратистов искусственное образование созданное оккупантами.А государств а создавались самостоятельно народами которые не хотели жить под властью монголов
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    что смешного? классовая борьба была всегда.
    в рабовладельческом обществе был клас рабовладельцев,и класс рабов был еще класс плеебеев. в феодализме классыы купечский, феодальный,крестьянский, класс это группа людей объеденных отношением к средствам производства.

    Понятно плооды производства распределись неравномерно и з а них шла борьба в этом и суть классовой борьбы
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Зачем Вы пересказывает догмы и вымыслы марксизма-ленинизма?
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    А это не догмы и не вымыслы.Верность марксизма доказана самой жизнью сумей опровергнуть Ленина станешь великим на все времена
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Сама жизнь опровергла догмы и вымыслы вашего кумира Ленина.
    Социальный "ленинский" эксперимент унес миллионы жизней и затормозил развитие страны на 75 лет.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    вы та копровергаете Ленина, " опровегните вот эту циату Ленина "В восьмой главе Ленин обращает внимание, что в эпоху монополий из-за отсутствия свободы конкуренции «тенденция к застою и загниванию», хоть и не завладевает всем Мировым рынком одновременно, однако берет верх «в отдельных отраслях промышленности, в отдельных странах, на известные промежутки времени». Выражается это в том числе и в торможении технического прогресса, продиктованного, во-первых, отсутствием побудительных мотивов в условиях монопольных цен, а во-вторых, прямым вмешательством монополий (приводится пример того, как немецкий картель бутылочных фабрикантов скупал патенты Майкл Оуэнса без их дальнейшего внедрения).

    Далее Ленин пишет о формировании в эпоху империализма праздного, живущего «стрижкой купонов» слоя рантье, что наблюдается также и в глобальном масштабе: мир делится на «горстку государств-рантье» (метрополии) и «большинство государств-должников» (колонии и полуколонии). Государства-рантье фактически превращаются в паразитов, что, по мнению Ленина, не может не отражаться «на всех социально-политических условиях данных стран». Основной опасностью для рабочего движения называется тот факт, что «подкупленный» своей буржуазией пролетариат развитых стран встаёт на путь оппортунизма. ". Верность этой мысли мы видим в окружаем мире. Работа " Империализм как высшая стадия капитализма" укажи н а ошибки опровергни факты докажи что фактов нет и не было того что мы наблюдаем
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Жизнь как раз доказала правоту Ленина. у вас домыслы о торможении Россию лапотную неграмотную в которой 90% было неграмотным за 40 лет Ленинизм сделал ведущей космической державой. Это просто факт за 40 лет была ликвидирована неграмотность.Такого темпа человечество не знало и не знает.А тормозят развитие последние 30 лет ваши либералы
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Глупости перестаньте повторять.
    Тем более Ленин почти всю жизнь был тяжело больным человеком.
    И умер от поражения головного мозга - последние годы он был недееспособным, не мог даже сам себя обслуживать, за ним ухаживали санитарки и медсестры.
    А вот результаты ленинской идеологии всем хорошо известны - миллионы загубленных жизней по классовому признаку.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Если бы не Ленин, Россия запустила бы человека в космос в 1930-е годы.
    Всеобщее начальное образование было введено при Николае II, Ленин использовал уже разработанный план.
    Только одни марксисты этого "не знают".
    Ответить
    Анонимно 06 янв
    До революции было процентов 80 неграмотных, а после революции государство продвигало программу ликвидации безграмотности. Так что, какой космос и когда? Большой вопрос.
    Ответить
    Анонимно 06 янв
    А по какому классовому признаку гибли люди в 1990-е в постсоветском пространстве. Демографические ямы просто так не появляются.
    Ответить
  • Анонимно 02 янв
    Классовая борьба (?) в 16 веке. Какой класс боролся с каким? Горномарийцы явно были не на стороне луговых? Так? Сложно представить передвижения войск в те времена: дороги в современном понимании ведь не было. Чем занимались луговые марийцы в те времена? хлебошествовали?, огородничали? скот растили? Их и сейчас очень мало, а что было в те времена? Нужно об этом тоже рассказывать.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    скотоводством,и охотой в школе не учились?.Дороги были. Класс крестьян и класс феодалов боролись между собой.одни у других отбирали плоды их труда
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Зависть и злобу хотите разжечь?
    Как ваш вождь Ленин?
    Ваши "детские" рассуждения позволяют "доказать", что угодно.
    Ответить
  • Анонимно 02 янв
    Феодалы и тяглое население, актуальное замечание автора статьи на все времена
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Феодалы-латифундисты нынешние ничем не отличаются от бывших
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Бояре те же
    Ответить
  • Анонимно 02 янв
    Видимо эта статья была написана после революции - и несёт все характерные идеи, штампы, словестные обороты того послереволюционного времени. Автор по этой теме, как и Худяков в Казани - были не историками, а литераторами - и лишь кратко и литературно пересказывали известные исторические события, обильно пересыпая пересказ тогдашней идеологией.
    Эта статья, как и произведения Худякова имеют "нулевую" историческую ценность". Эти статьи писались по заказу местных национальных большевистских властей для местного "пролетариата". В данном случае это чрезмерно упрощённый и исковерканный пересказ известного российского дореволюционного историка Соловьёва.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Михаила Худякова не трож с его прекрасными очерками по истории Казанского ханства, читай своего условного "Гурия" и прочих маасковских ангажированных летописцев-романистов
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    // с его прекрасными очерками по истории//

    Вот именно. У Худякова - это литературные очерки на историческую тему. Худяков - не историк, а писатель-популяризатор истории для пролетариата "Татарской республики". Ему нужно было лишь изложить сложный исторический материал на примитивном языке для быдла, и с учётом революционных принципов новомодной "классовой борьбы".
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Быдло-масоны в Москве всю жизнь околачивались при дворе
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Интересный поворот мысли - но не понятный.
    Вы к чему это о "быдле" и "масонах"?
    Почему они возникли в вашей голове, сознании?
    К разбираемому вопросу это, вроде, не относится?
    Или Вы идеолог?
    Тогда понятно.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    А статьи о "вяликой Куликовской битве" (без каких либо археологических артифактов!!!) по чьему заказу пишут романисты столетиями в златоглавой?
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Восклицательных знаков много, грамматики мало...
    Ненависти ещё больше, чем восклицательных знаков.
    Стремление к истине вообще полностью отсутствует.
    Это нормально.
    Для идеологов.

    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Но тем не менее у вас есть доказательства того что куликовская битва была ? И в каком месте?
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Доказательства (письменные и археологические) того, что Куликовская битва была давно опубликованы в научной литературе.
    Никто Вам ничего не обязан "доказывать".
    Если Вы считаете, что Куликовской битвы не было, то это Вы должны написать научную статью в научный журнал и опровергнуть доказательство ученых.
    Но ничего, думаю, научного Вы не напишите, просто продолжите хамить в комментариях.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Про археологические "доказательства" поподробнее, где, когда, кем, дело, опись, протокол вскрытия массовых захоронений людей и животных, наконечников стрел, копий, сабель, мечей, без бла-бла-бла?
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    У Вас мания величия?
    Почему Вы решили, что кто-то должен Вам "доказывать"?
    Вам же написали - не верите ученым, пишите научные статьи и опровергайте доводы ученых.
    Начните читать хотя бы Википедию - там есть список научных трудов по истории изучения Куликовской битвы.
    Но вам истина не нужна, вам нужна провокация и "победа".
    Как и любому фанатику марксизма.
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Факты всегда доказываются.научных подтвержденных сведений о куликовской битвы нет. Википедию не читаю это неверифицируемый источник баек. ваши научные труды это сборники анекдотов и не более
    Ответить
    Анонимно 02 янв
    Похоже ты не читаешь не только научно-популярную Википедию, но и научные труды.
    Ленин тоже не читал научных трудов.
    Но все же читал популярно-религиозные труды Маркса.
    Читай больше.
    И не мни себя источником истины.

    Ответить
  • Анонимно 03 янв
    А что там чуваши из Козловки, восставали как марийцы и татары или нет?
    Ответить
    Анонимно 06 янв
    Да, в те времена татары назывались чувашами, потому что они являются потомками чувашей.
    Ответить
    Анонимно 06 янв
    Не надо врать, татары никогда чувашами, тем более из Козловки Чувашской АССР не назывались
    Ответить
    Анонимно 06 янв
    Карамзин: «Ни один из нынешних народов татарских не именуют себя татарами, но каждый называется особенным именем земли своей».

    Гумилев: "…потомки этих булгар, составляющие значительную часть населения Среднего Поволжья, по иронии судьбы называются именем «татары», а их язык «татарским». Хотя это не больше чем камуфляж."

    Спасский Н. А. («Очерки по родиноведению») в 1912 г.:
    "Сами татары называют себя булгарами, ставя себя в самую непосредственную связь с этой народностью."

    Воробьёв Н. И. в 1953 г. : "На тесную связь современных татар с булгарами указывают и те родословные, которые имеются во многих татарских семьях и которые чаще упираются в то или иное лицо, выходца из Булгара."
    Ответить
  • Анонимно 10 янв
    ни гумилёв ни карамзин ни воробьев.,ни спасский не вызвают доверия верить им на слово предлагаете?
    Ответить
    Анонимно 10 янв
    А кто же тогда у вас "вызывает доверие"? Запад, навязывающий свои клейма? Славяне - от слова "раб", мордва - от слова "смерть", татары - от tartar - исчадие ада. Мне, например, такое навязывание смыслов совсем не нравится.
    Ответить
  • Анонимно 13 янв
    Битва анонимщиков :-))
    Ответить
    Анонимно 13 янв
    "Битва анонимщиков :-))" - написал анонимщик...
    Ответить
Войти через соцсети
Свернуть комментарии