«Новая мечеть» на Старой Татарской улице в Стерлитамаке
Из четырех дореволюционных мечетей в Стерлитамаке до наших дней сохранилась лишь одна — деревянный мусульманский храм на ул. Латыпова, 47, построенный во второй половине XIX века. В тот период улица называлась Старой Татарской, с разрешения Александра II здесь хотели построить Вторую соборную мечеть. Подробнее об истории возведения культового сооружения и его возрождения в постсоветские годы в дзен-канале «Татарский мир» рассказывает краевед-исследователь, руководитель исполкома Общества татарских краеведов Республики Башкортостан, член-корреспондент ПАНИ и научный сотрудник Института истории им. Ш. Марджани АН РТ (г. Уфа, РБ) Руслан Масагутов.
5 ноября 1870 г. ахун Стерлитамака Камалетдин Нагаев рапортовал в Магометанское Духовное собрание о постройке в городе новой мечети. Она расположилась по улице Старой Татарской, именно так раньше называлась современная улица Латыпова.
До этого в Стерлитамаке существовала одна соборная каменная мечеть, находилась она на месте нынешнего дома №46 по улице Худайбердина. К тому времени число ее прихожан обоего пола составляло 3094 человека. 12 июня 1869 г. стерлитамакский мещанин Абдрахим Мухаметрахимов обратился к императору Александру II с просьбой разрешить строительство Второй Соборной мечети «собственными средствами и на купленном мною месте». Ходатайство было удовлетворено, а план постройки принят 27 марта 1870 г.
Примечательно, что в том же году было подано еще одно заявление о постройке уже третьей мечети, заявителем был купец второй гильдии Абдулхалик Рамеев. Был проведен сход мусульманской общины, на которой проект был одобрен. Но Духовное собрание на заявление ответило отказом в связи с тем, что общего числа прихожан недостаточно для сооружения третьей мечети. Кстати, в Уфе вторая соборная мечеть была построена десятилетием позже!
Возглавить духовенство новой мечети было поручено имаму из татарской деревни Богады Белебеевского уезда (совр. Буздякский район Башкортостана) Хайрулле Хабирову. Современники говорили о нем как о «богобоязненном и авторитетном, эрудированном и умном». В дальнейшем его дети продолжили духовную деятельность в этой мечети.
В советские годы религиозное учреждение было решено закрыть. Основанием для приостановления деятельности стала малочисленность прихожан — 7-8 человек. Здание мечети было решено отдать под школу, но в итоге, по рассказам старожилов, там расположилась библиотека. А чтобы не возникало ассоциаций с культовым сооружением, дощатый минарет спилили.